61閱讀

關于醫德的名言-醫德、醫術、養生的名言

發布時間:2018-05-13 所屬欄目:關于責任的名言

一 : 醫德、醫術、養生的名言

人命至重,有貴千金。  《備急千金要方序》

一方濟之,德逾于此。  《備急千金要方序》

大醫精誠。          《千金要方·大醫精誠》

凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求。 《千金要方·大醫精誠》

大醫之體,欲得澄神內視,望之儼然,寬裕汪汪,不皎不昧。   《千金要方·大醫精誠》

志存救濟。    《千金要方·大醫精誠》

若有疾厄求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。 《千金要方·大醫精誠》

原夫神醫秘術,至賾參于道樞。   《千金翼方序》

天地之間,唯人為貴,人之所貴,莫過于生?!肚Ы鹨健?br />
全生之德為大。       《千金翼方序》

先發大慈側隱之心,誓愿普救含靈之苦。 《千金要方·大醫精誠》

圣人之道,以慈濟物,博求眾藥,以戒不虞?!肚Ы鹨健ぞ硎?br />
居貧富之中,常須守道,勿以貧富易志改性   《千金要方·養性》

常以深心至誠,恭敬于物,慎勿詐善,以悅于人,終身為善?!肚Ы鹨健ゐB性》

道之所在,其德不孤。  《千金要方·養性》

業濟含靈,命懸茲乎。    《千金翼方序》

識達道理,似不能言,有大功德,勿自矜伐?!肚Ы鹨健ぞ矶摺?br />
陽德乃敷,陰功乃積,南宮度名,北斗落籍。  《四言詩》

仁者守其仁而廉謹也。              《福壽論》

金之得盈,福之已竭。無義之福,于我如浮云,不足以為富也?!陡壅摗?br />
丈夫處其厚不處其薄,當去禮去圣守愚以自養,斯乃德之源也?!肚Ы鹨矸健ぞ硎?br />
人知止足,無遺其祿,所至之處,勿得多求,多求則心自疲而志益苦?!肚Ы鹨健ぞ矶摺?br />
夫為醫之法,不得多語調笑,談謔喧嘩,道說是非,議論人物,炫耀聲名,訾毀諸醫,自矜己德。 《千金要方·大醫精誠》

世有愚者,讀方三年便謂天下無病可醫;及治病三年,乃知天下無方可用!    《千金要方·大醫精誠》

異術同窺,奇方畢綜,檢押神秘,幽求今古,營疊至道,括囊真跡,窮微盡性,共成一家。     千金翼方序》

醫者意也,善于用意,即為良醫。    《千金翼方·針灸》

方雖是舊,弘之為新?! 肚Ы鹨矸健ぞ硎?br />
至精至微,至意深心。 《千金要方·大醫精誠》

易則易知,簡則易從。    《千金翼方·卷十二》

世無良醫,枉死者半,此言非虛?! 肚Ы鹨健ぞ矶濉?br />
省病診疾,至意深心,詳察形候,纖毫勿失,判處針藥,無得參差。    《千金要方·大醫精誠》

安身之本,必資于食。救疾之速,必憑于藥 《千金要方·卷二十六》

夫為醫者,當須先洞曉病源,知其所犯。以食治之,食療不愈,然后命藥。   《千金要方·卷二十六》

以至精至微之事,求之于至粗至淺之思,其不殆哉!若盈而溢之,虛而損之,通而 徹之,塞而壅之,寒而冷之,熱而溫之,是重加其疾,而望其生,吾見其死矣!    《千金要方·大醫精誠》

神存心手之際,意析毫芒之里。   《千金翼方序》

良醫則貴察聲色,神工則深究萌芽    《千金翼方序》

青衿之歲,高尚茲典,白首之年,未常釋卷。 《千金要方序》

博極醫源,精勤不倦?!肚Ы鹨健ご筢t精誠》

尋思妙理,留意鉆研。  《千金要方·大醫精誠》

志學之歲,馳百金而循經方,耄及之年,競三余而勤藥鉺?!肚Ы鹨叫颉?br />
一事長于己者,不遠萬里,伏膺取決。 《千金要方序》

后生志學者少,但知愛富,不知愛學,臨事之日,方知學為可貴,自恨孤陋寡聞。    《千金要方序》

一方皆須沉思留心作意,殷勤學之,乃得通曉,莫以粗解一兩種法,即謂知訖,極自誤也?!肚Ы鹨叫颉ぞ矶濉?br />
博采群經。  《千金要方序》

妙解陰陽。    《千金要方·大醫習業》

思韞入神,神存心手。    《千金翼方序》

存不忘亡,安不忘危. 《千金要方·藥藏》

膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方?!肚Ы鹨叫颉ぞ矶摺?br />
福者,造善之積也;禍者,造不善之積也。  《福壽論》

德不足是以貧馬,心不足是以死馬!       《福壽論》

賊而得之者禍也,幸而得之者笑也,分而得之者吉也,屈而得之者福也!    《福壽論》

夫生民之道,莫不以養小為大,若無于小,卒不成大,故易稱積小以成大。    《千金要方·卷五》

旨約而瞻廣,業少而功多。   《李經緯文集》

流水不腐,戶樞不蠹,以其運動(https://www.xiaozongshi.com)故也。  《千金要方·養性》

如臨深淵,如履薄冰,謂小心也;赳赳武夫,公候干城,謂大膽也;不為利回,不為義疚,行之方也;見機而作,不俟終日,智之園也。 《舊唐書·孫思邈傳》

四百四病,身于自造,本非由天。  《千金要方·養性》

形體有可愈之病,天地有可消之災。   《李經緯文集》

知治身能治國也。夫愛其民,所以安其國;惜其氣,所以全其身。民散則國亡,氣竭則身死。   《千金要方·卷二十七》

若知進而不知退,知得而不知喪,嗜欲煎其內,權位牽其外,其于過分內熱之損,胡可勝言,況乎身滅覆宗之禍,不絕于世哉! 《千金翼方·卷十四》

吾聞善言天者,必質之于人;善言人者,亦本之于天?!杜f唐書》

天無一歲不寒暑,人無一日不憂喜,故有天行瘟疫病者,即天地變化之一氣也。  《千金要方·傷寒上》

落花無返樹之期,逝水絕歸源之浪,人之生滅,事可同然,萬法皆空,何不悟矣!    <《嘆世吟》

鬼神蓋不能為人禍,亦不能致人之福。 《福壽論》

忍辱為上乘,讒言斷親戚。 《保生銘》

夫身為神氣之窟宅,神氣若存,身康力健,神氣若散,身乃死馬!若欲存身,先安神氣。  《存神煉氣銘》

憂于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎重于小者不懼于大,戒于近者不悔于遠。   《千金要方·卷二十七》

為無為之事,樂恬淡之味。   《千金要方·卷二十七》

長壽忠孝,仁義聰慧。    《千金要方·婦人方上》

道德日全,不祈善而有福,不求壽而自延。  《千金要方·養性》

養性十大要:一日嗇神,二日愛氣,三日養形,四曰導引,五日言論,六日飲食,七日房室,八日反俗,九日醫藥,十曰禁忌。  《千金翼方·養性》

壽夭休論命,修行本在人。   《養生(https://www.xiaozhongyi.com)銘》

居其富而失其富,居其貴而不失其貴,禍不及也,壽不折矣!  《福壽論》

飲食有常節,超居有常度,不妄作勞,故能形與神俱,而盡其天年,度百歲乃去。 《千金要方·食治》

德行不克,縱服玉液金丹未能長壽。   《千金要方·養性》

養性必先知自慎,慎以畏為本。故士無畏則簡仁義;農無畏則惰稼穡;工無畏則慢規矩;商無畏則貸下殖;子無畏則忘孝;爺無畏則廢慈;臣無畏則功不立;君無畏則亂不治。    《舊唐書》

常言善道,天與之福。 《千金翼方·卷十二》

養老之要,耳無妄聽,口無妄言,身無妄動,心無妄念,此皆有益老人也。 《千金要方·養性》

淡然無為,神氣自滿,以此為不死之藥。 《千金要方·養性》

養性者,不但餌藥餐霞,其在兼于百行。百行周備,雖絕藥餌,足以遐年。  《千金要方·養性》

多愁則心懾,多思則神殆,多念則志散。 《千金要方·養性》

神仙之道難致,養性之術易崇?! 肚Ы鹨矸健ぞ硎?br />
所以病苦,人自作亡,非關運也!    《李經緯文集》

忍怒以全陰,抑喜以養陽。 《千金要方·卷二十七》

積傷至盡,盡則早亡。  《千金要方·卷二十七》

悅神爽志以資血氣。 《千金要方·卷二十六》

養性者知其于名于利,若存若亡,于非名非利,亦若存若亡,所以沒身不殆也。  《千金要方·卷二十七》

性既自善,內外百病皆悉不生,禍亂災害亦無由作。此養性之大經也。 《千金要方·卷二十七》

善養性者,則治未病之病,是其義也。 《千金要方·卷二十七》

凡人不終眉壽或致夭歿者,皆由不自愛惜,竭情盡意,邀射名利,聚毒攻神,內傷骨髓,外敗筋肉,血氣將亡?!肚Ы鹨矸健ぞ硎濉?br />
食氣者則和靜而延壽。 《千金要方·卷二十六》

其知道者,法則陰陽,和于術數,飲食常有節,起居常有度,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。  《千金要方·卷二十七》

恣其情欲,則命同朝露也。  《千金要方·卷二十七》

為無為之事,樂恬淡之味,省皂縱欲快志,得虛無之守,故壽命無窮,與天地終,此圣人之治身也。 《千金要方·卷二十七》

晚而自保,猶得延年益壽。   《千金要方·卷二十七》

天有盈虛,人有屯危,不自慎不能濟也。故養性必知足自慎?!肚Ы鹨健ぞ矶摺?br />
食啖鮮肴,務令簡少。 《千金要方·卷二十六》

每日必須調氣補瀉,按摩導引不佳。勿以健康便為常然。常須安不忘危,予防諸病也。    《千金要方·卷二十七》

衛生切要知三戒:大怒大欲并大醉。  《衛生歌》

人資飲食以養身,去其甚者自安適.。 《衛生歌》

身安壽永事如何,胸次平夷積善多.    《衛生歌》

動從節度,則不死矣!      《千金要方·卷十五》

含氣之類,未有不資食以存生的。  《千金要方·卷二十七》

二 : 關于美德的名言

    
  1、愛為美德的種子。——但丁
  
  2、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立
  
  3、卑劣的人比不上別人的品德,便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優點,來到那人面前,又會啞口無言。——薩迪
  
  4、不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮
  
  5、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡
  
  6、諂媚也可造成協調,但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的。——斯賓諾莎
  
  7、當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候。——泰戈爾
  
  8、當一個人受到公眾信任時,他就應該把自己看作為公眾的財產。——杰弗遜
  
  9、德行是人人都贊美的,因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。——狄德羅
  
  10、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。——愛默生
  
  11、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
  
  12、給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹慎。——德謨克利特
  
  13、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮
  
  14、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍
  
  15、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
  
  16、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
  
  17、快樂應該是美德的伴侶。——巴爾德斯
  
  18、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。——葛洪
  
  19、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
  
  20、每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。——高爾基
  
  21、美德的最大秘密就是愛,或者說,就是愈越我們自己的本性,而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。——雪萊
  
  22、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
  
  23、美貌一去返,美德流芳百世。——匈牙利
  
  24、你要記得,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。——高爾基
  
  25、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。——但丁
  
  26、人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。——達·芬奇
  
  27、人生,幸福不是目的,美德才是準繩。——美國
  
  28、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的后世。——莎士比亞
  
  29、雖然自尊心不是美德,但它是多數美德的雙親。——柯林斯
  
  30、土扶可城墻,積德為厚地。——李白
  
  31、唯有心靈能使人高貴。——法國
  
  32、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素
  
  33、我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,并且以這種無產階級道德教育未來的一代。——加里寧
  
  34、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
  
  35、顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。——休謨
  
  36、心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅。——俄羅斯
  
  37、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許,虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來,企圖避免別人的責難。——菲爾丁
  
  38、虛已者進德之基。——方孝孺
  
  39、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅
  
  40、一般地說,精確的審美趣味在于能在許多毛病中發現出一點美,和在許多美點中發現出一點毛病的那種敏捷的感覺。——伏爾泰
  
  41、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
  
  42、應當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話。——伊索
  
  43、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特
  
  44、應知學問難,在乎點滴勤。尤其難上難,鍛煉品德純。——《陳毅同志詩詞選》
  
  45、勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質。——鮑斯威爾
  
  46、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯
  
  47、有幾樣惡習便足以使許多美德黯然失色。——歐洲
  
  48、真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德。——亞里士多德
  
  49、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭
  
  50、遵循美德行事,縱使沒有增加快樂,也可減輕焦慮。——法國

三 : 關于醫生的名言

    
  1、醫生三世,不服其藥。——西漢學者戴圣《禮記》
  
  2、醫生是我們文明世界的精華。——羅·路·史蒂文森
  
  3、醫生也是屠夫的一種。——中國現代作家,文學研究家錢鐘書《圍城》
  
  4、醫生只不過是精神上的慰藉者而已。——羅馬官員與作家佩特羅尼烏斯
  
  5、友情即良藥;我們都是彼此的醫生。——奧立弗·薩克斯
  
  6、在病人即將痊愈時,請來的醫生是幸運的。——拉伯雷
  
  7、只要生命還可珍貴,醫生這個職業就永遠倍受崇拜。——(美)愛默生
  
  8、只有醫道高明的醫生才懂得何時不開方。——格拉西安
  
  9、一個高明的外科醫生應有一雙鷹的眼睛,一顆獅子的心和一雙女人的手。——倫·賴特
  
  10、無知固然沒有欺騙可惡,但醫生的無知的危害卻要比欺騙大得多。——愛略特
  
  11、上世紀最最聰明的人尼采曾經寫上了這句可怕的話:最好不要做身患不治之癥者的醫生。在尼采交給我們解析的那些前后矛盾、內容危險的句子里面,這差不多是最最錯誤的一名話了。實際上正好反其道而行之才對啊。我要說,要做醫生,恰好要做身患不治者的醫生,甚至要進一步;一個醫生如果一開頭就接受了“無法治愈”這個概念,他就拋棄了自己的使命,臨戰之前已經繳械投降。——茨威格
  
  12、人處疾則貴醫。——韓非
  
  13、勞動,這是一切鈍感的最好的醫生。——前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基
  
  14、酒越陳越好,醫生越老越好。——(英)托·富勒
  
  15、毒不過黃蜂針,狠不過郎中心。——XX諾貝爾文學獎獲得者,作家莫言《豐乳肥臀》

四 : 關于醫生的名言

61閱讀/ www.61k.net1、醫生三世,不服其藥。——西漢學者 戴圣 《禮記》

2、醫生是我們文明世界的精華。——羅·路·史蒂文森

3、醫生也是屠夫的一種。——中國現代作家,文學研究家 錢鐘書 《圍城》

4、醫生只不過是精神上的慰藉者而已。——羅馬官員與作家 佩特羅尼烏斯

5、友情即良藥;我們都是彼此的醫生。—— 奧立弗·薩克斯

6、在病人即將痊愈時,請來的醫生是幸運的。——拉伯雷

7、只要生命還可珍貴,醫生這個職業就永遠倍受崇拜。———(美)愛默生

8、只有醫道高明的醫生才懂得何時不開方。——格拉西安

9、一個高明的外科醫生應有一雙鷹的眼睛,一顆獅子的心和一雙女人的手。——倫·賴特

10、無知固然沒有欺騙可惡,但醫生的無知的危害卻要比欺騙大得多。——愛略特

11、上世紀最最聰明的人尼采曾經寫上了這句可怕的話:最好不要做身患不治之癥者的醫生。在尼采交給我們解析的那些前后矛盾、內容危險的句子里面,這差不多是最最錯誤的一名話了。實際
上正好反其道而行之才對啊。我要說,要做醫生,恰好要做身患不治者的醫生,甚至要進一步;一個醫生如果一開頭就接受了“無法治愈”這個概念,他就拋棄了自己的使命,臨戰之前已經繳械投降。——茨威格

12、人處疾則貴醫。——韓非

13、勞動,這是一切鈍感的最好的醫生。——前蘇聯作家 奧斯特洛夫斯基

14、酒越陳越好,醫生越老越好。———(英)托·富勒

15、毒不過黃蜂針,狠不過郎中心。——2012諾貝爾文學獎獲得者,作家 莫言 《豐乳肥臀》

本文標題:關于醫德的名言-醫德、醫術、養生的名言
本文地址: http://www.0191719.live/1206156.html

61閱讀| 精彩專題| 最新文章| 熱門文章| 蘇ICP備13036349號-1

赌场式 快3一倍中奖多少钱 手机股票行情软件下载排名 内蒙古快三走势图内蒙 排列五走势图(专业连线) 在线配资公司航推荐久联优配 广东快乐10分开奖直播 一直牛配资 贵州快3规则及奖金 股票投资分析报告 陕西省十一选五一定牛